“浩然之气”是孟子思想的精髓

杨玉勇

“浩然之气”是孟子思想的精髓

张店 杨玉勇

“亚圣”孟子，与孔子并称“孔孟”，鲁国邹人，中国古代著名的思想家、哲学家、政治家和教育家，战国时期儒家思想的重要代表人物。

孟子与孔子一样，自幼父亲早逝，与母亲相依为命。母亲为给他一个好的学习环境，曾三度迁移，史称“孟母三迁”。孟子学成之后，开始“周游列国”，游说诸侯，历齐、梁、宋、滕、鲁等诸国，终未能如愿。晚年回到自己家乡，传道受业，收徒培养弟子，与弟子一起，著书立说，将自己的思想编成《孟子》一书。

《孟子》一书，对中国影响很大，孟子思想对唐宋之后的中国产生巨大影响，并波及东亚。此书共有7篇，34000余字，以“民本”为基础建立起孟子的政治思想体系。他强调“权”，而非强调伦理原则。中糖时，韩愈将孟子视为唐以前儒家唯一继承孔子的“道统”人物。南宋时，朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合并在一起，定为“四书”，成为儒家基本经典之一。

孟子思想中的“浩然之气”，是他思想的精髓。他借孔子“血气三戒说”思想，以“义”来戒除血气中的欲望，继承并丰富其内涵，创造了自己“浩然之气”的思想，并从勇和志角度去探讨“浩然之气”，“其为气也，至大至刚”。

“浩然之气”是“义理”之气，是受心志支配的大勇之气，体现着至大至刚。孟子在解释“浩然之气”时，曰：“其为气也，配义与道；无是，馁也。”他认为“浩然之气”需要“义”与“道”来相互配合；如果没有“义”与“道”的配合，则会失去力量。人只有在符合“义”的基础上来追求“道”，浩然之气才能成为一个人立身行事的准则。

“浩然之气”是孟子思想的精髓，它是孟子基于道德而立论的，它是孟子至大至刚的昂扬正气，是人间伟大的人格精神之美。他以天下为己任，要求人们去担当社会道义，这样有助于提升个人道德修养，齐心协力攻坚克难，增强社会公德，提升人们的价值认同。

孟子的“浩然之气”是鼓励一个人可通过内心充盈，积极修养道德品格，达到人格上的坚毅与刚强，精神上不屈不挠，使天地间光明磊落。对此，中国著名哲学家冯友兰先生在评价孟子的历史地位时，说：“孔子在中国历史中之地位，如苏格拉底之在西洋历史；孟子在中国历史中之地位，如柏拉图之在西洋历史。”