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22、和谐音调一弹出 从中作梗淳于髡
齐王宫内，日日歌舞升平。 威王喜欢音乐，弹琴，可一般的大臣对这些都不懂也不感兴趣。 唯独邹忌说：“善哉，善哉。” 这日，威王听罢乐工的演奏，双手发痒起来，他推开身边的宫女，走过去让乐工腾出位置，乘着酒兴亲自上阵演奏。至于是不是比乐工演奏的好，他摇头晃脑的自我感觉，给人以进入良好状态。 演奏完一曲，众人渍渍称奇，纷纷要求继续演奏。 威王盛情难却，再次轻抚古筝，弹起了《流水》，优雅乐曲声在空气中飘荡。这时，听到有人说：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。善哉乎鼓琴！汤汤兮若流水。” 众人回头看，原来是宰相邹忌来了。 邹忌说：“大弦浊以春温，小弦廉折以清。攫之深，释之舒，钧谐以鸣，大小相益，回邪而不相害。” 威王满脸笑容，终于找到了知音，说：“我觉得是这么回事。” 邹忌接着说：“我还懂音乐的道理通于政治，大弦温和是君道，小弦廉折，是大臣之道。弹得沉稳放时舒缓，代表政令，居敬而行简。政治家在想决策时，要反复考虑。释之舒，政策有短有长，这样的布局，公布出来时，却要简便易行。百家容易跟从。这是对的。大小弦，君臣就像是和谐的音调，衬托出和谐。” 威王被邹忌的这番高论彻底征服了，连连道：“妙哉妙哉。” 可稷下的学者们对邹忌的言论打心里不服气。特别是那个叫淳于髡的，咋看邹忌咋不顺眼，这天他见到邹忌，说：“得全全昌，失全全亡。” 邹忌呵呵一笑道：“我知道你在想什么，作为大臣应该与天子处好关系。是在告诉我，妥善处理与君主的关系。是这个意思吗？” 淳于髡并不理会他说啥，继续说，“浠膏棘轴，所以为滑也。然而不能运方穿。” 邹忌听完更笑了，说：“这难不住我，是在告诉我跟同僚搞好关系。是这个意思吗？” “弓胶昔干所以为合，然而不能傅合疏罅。” “这是告诉我，‘谨自附于万民’，与百姓搞好关系。把民众协调起来，国家就无往不胜。是这个意思吗？” “狐裘虽敝，不可补以黄狗之皮。” “这是提醒我要谨慎选拔人才。是这个意思吗？” 二人对句完毕，淳于髡见邹忌回答得全对，二人然后相视大笑，淳于髡彻底服了。
23、二王斗宝四宝山 自讨没趣转话题
威王与魏王自称王后春风得意，两家像亲戚一样越走越近，相互看顺了眼，断不了相聚在一块，无非就是借此机会套套近乎，享受一下王的待遇。 这天，实在无事可做了，王宫里也玩腻歪了，威王提议到郊外的商山去打猎，春蒐[sō、夏苗、秋獮[xiǎn]、冬狩，这是君王勤于四时的必行“大礼”，商山出产高质量的铁矿石，齐国冶铁业的兴盛也是基于此。 二王猎性正浓，先去了盘龙岭，又来到铁牛峰，猎物没打着，风景看了不少，金山祠、莲洞都留下了足迹，在绝顶炉神祠，看着那一汪圣水泉，魏王闲扯妈巴子，冷不丁问了一句：“齐王，你们齐国真是地大物博啊。” 威王：“还可以吧，足以养活子民。” 魏王看着西下的太阳，直至远处的一座山问：“那叫什么山？” 威王叫过来一个随从，说：“你告诉魏王那叫什么山。” 随从：“启禀魏王，那山叫四宝山。” 魏王：“四宝山？名字一定有来历，你说说哪四宝啊。” 随从看看威王，威王道：“你就如实讲来吧。” 有了大王的指示，随从便说起了四宝山的来历：从前有个男子与母亲以种地、打柴为生。一次，在上山砍柴时，男子偶遇仙人赠瓜籽、授种瓜之法，从此，他成了山下的种瓜专业户，并把种瓜之法教给乡邻。 一年中秋过后，男子来到瓜地拔秧，发现一根瓜蔓上长着一个小瓜，他刚一提起瓜蔓，突然传来一声巨响，山上裂开了一道山门，他坠入山中。男子发现洞内有青砖瓦舍，一女子正赶着一匹枣红骡子拉碾，碾盘上全是黄豆粒，那女子抓起一把豆粒，装进他的兜里。 接着又摘下几串葡萄赠给他。此时，一阵风，把男子刮出山门。回家后，他拿出所赠之物看时，竟是金葡萄、金豆子。母子不贪，又把宝物分送乡邻。从此，人们才知道这山里藏有四件珍宝，即金姑娘、金骡子、金豆子和金葡萄。人们把这四样东西称作四宝。 魏王：“我以为啥宝呢，原来是这个。齐王，你们还有别的宝物吗？” 威王不知他葫芦里装的什么药，故意吊他的胃口说：“没有。” 魏王这时来劲了，对威王谝起他的宝物来，说：“像我这样小的国家，也还有能照亮前后各十二辆车的直径一寸的十颗夜明珠，齐国这样的万乘之国怎么能没有宝物呢？” 威王暗自思衬：你哪来的底气跑到我这一亩三分地儿上谝宝物！昔庞涓被杀、太子申被俘，你的宝物起过作用吗？便笑着说：“呵呵，我以为你有何等宝物呢，不过是些零打碎敲的东东。我的宝物与大王的不同，是活的。” 魏王急切想知道威王的宝物是些啥，追问道：“那你说来听听，看看谁的宝物好。” 威王勒住马缰绳，望着广袤无垠的大地说：“我有四件宝物，不知你愿不愿意听。” “那就请一一说来。” 魏王也勒住马，两人齐并在一块，你望着我，我看着你，不分伯仲的样子。 威王指着南边说：“我有个大臣叫檀子，派他镇南城，楚国人就不敢向东方侵犯掠夺，泗水之滨的十二诸侯都来朝拜。” 接下来他又指着西边说：“我有个大臣叫盼子，派他镇守高唐，赵国人就不敢到东边的黄河里捕鱼。我有个官吏叫黔夫，派他镇守徐州，燕国人就到北门祭祀，赵国人就到西门来祭祀，以求神灵保佑不受攻伐，搬家去追随他的有七千多家。” “那第四件是什么呢？”没想到威王的宝物是活生生的人，魏王打破砂锅问到底。 威王指了指王城说：“我还有个大臣叫种首，派他戒备盗贼，结果路上没有人把别人丢失的东西拾走。”他的目光盯着魏王反问道：“这些宝物都将光照千里，逾越万年，岂止是你那十二辆车和十颗夜明珠能比的呢！” 两个王凑在一块，本应该纵论天下大事，却像小孩子一样比起宝来，比来比去威王占了上风，魏王给自己挖了个不大不小的坑，跳进去正合适，被取笑了一顿，哪还有心思打猎呢？受到怼后的狼狈相就甭提了，心中顿生惭愧，找了个理由悻悻离开了狩猎场。 斗宝遭遇尴尬，魏王心有不甘，回到齐王府上，宴饮时刻，他轻吟低唱道：“园有桃，其实之肴。心之忧矣，我歌且谣。不知我者，谓我士也骄。彼人是哉，子曰何其？心之忧矣，有谁知之！有谁知之！盖亦勿思！园有棘，其实之食。心之忧矣，聊以行国。不知我者，谓我士也罔极。彼人是哉，子曰何其？心之忧矣，有谁知之！有谁知之！盖亦勿思！” 他一边吟咏，一边冷眼瞥瞧威王的反应。 威王也随即唱和道：“无田甫田，维莠骄骄。无思远人，劳心忉忉。无田甫田，维莠桀桀。无思远人，劳心怛怛。婉兮娈兮，总角丱兮。未几见兮，突而弁兮。” 魏王端起酒爵疑惑地说：“我有一事不明白，现请教齐王。” 威王也举起酒爵示意：“魏王有话请讲。” “你们田氏在我前王的帮助下，被周天子以诸侯封国，为何仍沿袭齐的封号而不另改？” “昔我祖上来齐被委以重任后，世代相袭方有今日，即使被封侯又怎能背叛？想周王所封魏国，本是替王室戍守西部边疆的，可惜早已被时代淘汰；三家分晋之后，你们又为何称魏国呢？” 魏王见自讨没趣，便调转话题：“我们魏国让孔子的弟子子夏创立了河西学派，培养并吸引了大批人才，李悝施行变法，吴起军队改革，让魏国迅速强大起来，把秦国牢牢卡死在了西部，没有了喘息的能力。像公孙鞅、公孙衍、张仪、范睢等，都是河西学派的代表人物。” 威王放下酒爵，扬起右手：“这你们就更没得比了。我们的稷下学堂开第康庄之衢，高门大屋容纳了诸子百家中的几乎各个学派，如道、儒、法、名、兵、农、阴阳、轻重诸家。汇集了天下贤士多达千人以上，其中著名的学者如孟子、淳于髡、邹子、田骈、慎子、申子、接子、季真、涓子、彭蒙、尹文子、田巴、儿说、鲁连子、驺子、荀子等。虽然不治而议论，稷下先生们受到尊宠，自如邹衍、淳于髡、田骈、接子、慎到，环渊之徙七十六人，皆赐列第为上大夫。而你们河西学派培养的人才都跑到他国，这又是为何呢？” “齐王，今日我甘拜下风，咱不谈论这些事儿了。”魏王自找台阶道。 “来咱们共同祝愿两国不再发生战事，世代友好下去。” “是的，我们要好好向你们学习，利用好各种人才为国效力。”
24、设为不宦自清高 立志不嫁邻家女
二王斗宝时，威王曾经很自豪的提到了道田骈。 田骈学说主要表现一个“齐”字。认为从“大道”来看，万物是齐一的，即一致的。这种齐一或一致的说法，便被封建统治阶级和士大夫阶层的人物奉作格物、致知、修身、齐家、治国、平天下的宗旨。在田骈看来，对待事物最好的办法是任其自然变化，强调“变化应求而皆有章，因性任物而莫不宜当”。 有个前来拜见田骈的客人，服饰合于法式，进退合于礼仪，举止娴静文雅，言辞恭顺敏捷。田骈刚听他说完，便谢绝了他。客人离去的时候，田骈一直注视着他。 弟子们对田骈说；“来客是位士吧?” 田骈说：“恐怕不是士啊！刚才来客掩蔽收藏的地方，正是士申说施行的地方，而士掩蔽收藏的地方，也正是来客申说施行的地方，来客恐怕不是个士啊!” 有一次，田骈向威王推销道家学术时，威王听得不耐烦了，说：“你少给我讲这些世界的大道理！我所具有的土地就是齐国，我只想晓得怎样搞好齐国政治。” 田骈慢条斯理回答说：“我所讲的大道是了不得的，无为政治能够获得好政治，它就好像是个大树林，你若缺少木料就能够从中获得木料。你完全是能够本身从个中获得齐国好政治的，这样是我从小的方面来讲。若是从大的方面去说，那又岂止齐国的政治！若依了道，万事万物的转变都是有章可循，都是能够顺乎形势处置惩罚适当的。彭祖的长命，三代的郁勃，五帝的昭明，神农的巨大，都是因为晓得‘道’这个了不得的道理，晓得‘道’也就控制了管理世界的规矩和要领，岂非还愁搞不好齐国政治吗？” “寡人知道你大道理一箩筐，才在和魏王斗宝时提到了你。” “是嘛，那要感谢大王在诸侯中提高我的知名度，但我有一个条件。” 威王：“你踩着梯子往上爬是吗？什么条件？” “设为不宦。” “你永远不治而议论。” 这句话传到一个普通齐国人耳朵里，那天他一脸钦佩地对田骈说：“听说先生道德高尚，一心为民，不肯做官？” 田骈看到是一个地位低下的人问他，立刻听得心花怒放，说道：“对啊，正是如此，我就是不做官。”说完，他感到有些蹊跷，追问道：“我不做官的事只是在卿大夫之间传诵，你从哪里听来的？” 那人一脸不屑的说：“嗨嗨，这事嘛。我是从邻家女嘴里听来的。” 田骈感觉不对劲，这人好像有意损我，听谁说不好，听一个邻居家的女孩说，随即把脸拉下来，问道：“你说这些话是什么意思？” “我能有什么意思？我邻居家的女儿立志不嫁，可是年龄不到30岁生有7个孩子，不出嫁比出嫁更猛。” 田骈被气得脸红一阵白一阵，嘴唇哆哆嗦嗦，说：“咱们互不相识，你却用隐喻来戏弄我！” “你们稷下先生不都喜欢用隐喻吗？先生虽然没做官，俸禄高达千钟，一百个佣人供您使唤，说是不做官，比做官还富有呀！” 田骈被说的哑口无言，恨不得找个地缝钻进去，争辩道：“我享受的俸禄千钟，是齐王善待我们这些稷下学士，不治而议论，正好符合我不做官的要求啊。”
25、即墨大夫遭谗言 阿城大夫被烹煮
威王派出的巡视大臣来到即墨，田野里到处都有劳作的百姓，庄稼绿油油长势喜人；民居错落有致，呈现一片太平景象。 巡视大臣来到一村口，见有一群正在街头晒太阳的老百姓，凑过去问：“请问各位长者，你们认识即墨的大夫吗？” “你问的是他啊，这个大夫我们都认的。” “既然认的，我想你们打听个事儿。你们的大夫这个人怎么样啊？” 百姓：“这是个好大夫啊，他经常到乡下访贫问苦，也不搜刮民脂民膏，是个好大夫啊。” “这么说来，他比原来的大夫要好啊。” “可不是嘛，别说原来的大夫，就是相邻地界的大夫，谁也没他好。” 巡视大臣：“看来你们这儿的百姓，对现在的大夫很满意喽。” “这样的好官天底下难找，我们都感激他啊。” 另一组巡视大臣来到阿城看到，田地荒芜无人耕种，无家可归人员流落街头。 巡视大臣问百姓：“你们衣食无着，你们的大夫难道不知道吗？” 百姓：“他哪管我们的死活，只知道自己吃喝玩乐，变着法儿搜刮百姓。” 巡视大臣：“难道你们就不会举报他吗？” “举报？他们官官相护，有敢说个不字的就会被打个腿断胳膊断，这种大夫就是千刀万剐也不解恨！” 两组巡视大臣回到齐都，将即墨和阿城的巡视情况，汇报给威王，把看到、听到的情况如实禀报。 威王感到非常奇怪，平时总有人在他面前说即墨大夫的坏话和阿城大夫的好话，怎么巡视组反馈回来的情况，与传说中的不一样呢？ “你们说的都是实情吗？”威王问。 “王上，我们怎敢糊弄您呢，巡视的情况的确是这样，若有半点水分，甘愿受罚。” “如此说来，不整顿一下官吏是不行了。速传阿城大夫和即墨大夫入朝。” 谒者打马传令后，即墨大夫先到，朝见威王。 威王一句话都不说，旁边的众大臣都很惊讶，不明白是什么原因。 过了一会儿阿城大夫也到了，威王就让两旁站立的大臣评论他俩的政绩，以行赏罚。 有的大臣心想：这阿城大夫今天肯定会受到重赏，即墨大夫将要大祸临头了。 众文武百官正在议论，威王对即墨大夫说：“自从你当了即墨的地方官，我只听到别人对你的批评，说你治理得不好，能力很差。我就派人去即墨调查，看实际的情况到底怎样，他们说的是对还是错。结果调查的人回来对我说，即墨田地都得到了开垦，人民的生活非常富裕，官员的也很清廉，呈现一片太平的景象。只是因为你不肯谄媚于我身边的人，才让他们在我耳边说尽了你的坏话，现在事情很明白，你才是贤德的臣子，是尽心尽力为百姓、国家做事的人。”说完，便传令赠与即墨大夫万家之邑。 威王在说这些话时，阿城大夫已经被吓的瑟瑟发抖，想溜又溜不掉，真个是上天无路，入地无门，恨不得找个老鼠洞钻进去。 众大臣在一旁也看出了端倪，但谁都不说话。只听威王对阿城大夫说：“你听着，自从你当了阿城的地方官以后，我经常听到别人在我面前赞扬你，说你如何如何有能力，地方治理得如何如何好。于是我派人去调查阿城的情况，去的人只见阿城田地荒芜，人民挨饿受冻，百姓对地方的官员意见很大。不久前，赵国的军队骚扰边境，你却坐视不救。然而，你却花重金贿赂我身边的人，让他们在我耳边说你的好话，好接着升官发财。什么叫贪官污吏？贪官污吏就是你这副模样！” 阿城大夫吓得面如土色，磕头谢罪，表示愿意悔过。 看到他磕头如捣蒜的样子，威王更加生气了，目光紧盯着他，眼中放出怒火，火苗在他面前闪动，此刻他想到了被周王烹煮的齐哀公，为了杀鸡儆猴，自言自语道：这不失为一个好措施。 威王指着身边的几个大力士说：“你们，去把那个大鼎搬过来。” “王上，大鼎搬过来了。” “将鼎中添满水。” “王上，水添满了。” 威王看了一圈周围的人，问：“你们认为还缺点什么？” 所有人都面面相觑，不知道该说什么好。 “再去弄些干柴来。” “王上，干柴弄来了。” “燃着，把鼎里的水烧开。” 这时候，有的人不明白威王到底要做什么，有的人已经看透了，在悄声嘀咕着。 点燃木柴在熊熊燃烧，不一会儿的工夫，水就烧得滚开。 威王命左右道：“将阿城大夫捆起来投入鼎中。往后哪个不好好治理郡邑，他就是下场！” 阿城大夫被煮的鬼哭狼嚎，撕心裂肺。 威王又对平常赞誉阿城大夫、诋毁即墨大夫的那些大臣们说：“你们在我的左右，我当你们是我的耳目，寄希望于你们说实话。谁知你们私下却收取贿赂、颠倒是非来欺骗我，要你们还有什么用？” 此刻跪倒一片大臣，哀声求饶：“大王我们今后再也不敢了，赦免了我们吧。” “你们认为还有今后吗？都和阿城大夫一样下锅煮了！” 有些大臣见此情景，一个个浑身打颤，吓得面如土色。 威王对着大臣们一挥手道：“这些你们都看到了吧？本王不要昏庸官员，谁要是在任上不作为，这就是例子，必须杀无赦！” “王上，阿城大夫不体恤民众罪有应得，我等将尽心竭力，为国为民，肝脑涂地在所不惜。” “好，这样不仅仅是你们这些人我要重用，寡人还要重用哪些不治而议论的稷下学子们呢。”
26、卧龙河畔黔娄子 太祝之女施良娣
田野辟，人民给，官无事，东方以宁。 杜山脚下，卧龙河畔。田园中，一对夫妻在耕种。 丈夫叫黔娄，求学于稷下学府，妻子叫施良娣，贵族出身，知书达理，其父是为帝王家掌管祭祀鬼神的“太祝”，自从变成平民庐中的黔娄夫人，脱下绮罗换布衣，洗尽铅华插荆钗，晨兴理荒废，带月荷锄归，且挟其家学，于枕畔私语桑荫闲话中，不断把阴阳相感、天人合一的道理灌输给丈夫，认为天地间先有阴阳，有阴阳则有感应，有感应则有变化，有变化再有感应，如此循环往复变化无穷。 他们穿的是自己纺织并缝纫的衣服，吃的是自己种植的五谷及菜蔬。夫唱妇随，情好无间，看花开花落，听鸟语声喧，风过林梢，月上蕉窗，过着与世无争的幸福生活。 一天，鲁国国君派来使者，对黔娄说：“黔娄先生，我是鲁国来的使者。” 黔娄上下打量着来人问：“鲁国来的使者？到我这寒舍有何贵干？” 使者：“不瞒您说，我们国君知你满腹经纶，特派我来请你出山，出任鲁国的相国，并赐给你粟三千钟的俸禄。” 黔娄看着来人，说：“我乃卑微之人，无甚能耐。请你汇报鲁国国君，对他的好意我领情了，无奈我只恋荒野，对于治国理政还是另请高明吧。” 来人悻悻离去。 威王听说了黔娄的事，对相国说：“他不去鲁国，就是想为我们齐国谋事，你去把黔娄请来，我要见见此人。” 相国：“听说黔娄性格怪异，对出相入仕不感兴趣。” 威王：“那是他没有遇到明主，你就说是寡人邀请他，看他来不来。” 相国到黔娄住处时，只见施良娣正在侍弄菜园，他拱手道：“夫人您好。” 施良娣：“先生您是从哪里来的？” “我奉齐王之命，来请黔娄先生。” “您来得不巧，这段时日他去了历山讲学，啥时回来还不一定呢。” 相国环顾了一下四周说：“你们在这乡下日子过得很艰苦吧？” 施良娣：“我们过惯了清贫日子，倒不觉得苦和累。” “那就不打扰了，黔娄先生什么时候回来，你告诉他我来过。” “好的，我一定相告。” 过了些时日，威王忽然想起了请黔娄的事，问：“那个黔娄怎么没来见我啊？” 相国无奈地说：“前些日子我去请他的时候，他夫人说他到了历山讲学去了，啥时回来不一定。” “哦，你再去一趟，看看他回来没有。” “估计也该回来了，臣这就去看看。” 田园里黔娄夫妻在耕种，见相国到来，施良娣连忙说：“这就是前些日子来找你的那位大人。” 黔娄：“有什么事有劳您屡临寒舍？” “是这样啊，齐王听说了您的事情，派臣下来请您去为国效力。” “老朽不才，怎敢烦劳齐王，再说为国效力不仅仅在庙堂，在田园也照样能为国效力不是？” “先生高才，如我请不动，那只有让齐王来请您了？” “我乐于乡野生活，是一生的追求，不羡慕别人，大人你就请回吧。” 相国遭到推辞，只得实话相禀于威王，“看来这人真是痼癖，隔天我看看这个刺儿头能不能搬动。”威王说。 这日威王备下重金，为了表示对黔娄的尊重，他远远就下马，徒步来到黔娄住处，看到家贫如洗，真乃穷困潦倒一书生。 见到黔娄说：“黔娄先生，你是齐国人，鲁国请你做官你不去，这可以理解。现在我亲自来请你，聘你为卿，和你哥哥黔夫一文一武为齐国效力，不知先生意下如何。” 黔娄深鞠一躬，对威王道：“我哥哥黔夫可以驰骋疆场，黔娄不才，对大王的邀请深感不安，我是一个自食其力之人，嗟来之食万万不可享用。” 见说动不了黔娄，威王又说：“那好吧，你可以在此安贫守贱，好在距王城很近，若国家遇有重大事情或外敌来犯，我会时常来向你请教。” “我一个乡野之人，鼠目寸光，怎谈得上请教二字。” “听说你著述颇丰，能否让寡人先睹为快？” “若大王想看，请随我来。”黔娄说完，引威王猫腰进屋，在桌案上摊开一卷竹简，说：“这一部目的是阐扬法理，由伏羲氏凭天降河图神龟显示八卦之数，而研究天地生成的道理，重在从天地运行的气教，来求得宇宙变化的理教。” 威王“哦”一声，缓缓展阅一番，皱着眉头说：“道理太深奥，寡人越看越糊涂。” “其实道理很简单，就是先天而生其性，后天而成其质，从无形而生有形，为一切事物生成演化的步骤。天地之间先有阴阳，有阴阳则再有感应，有感应则有变化，有变化再有感应，如此循环激荡，变化无穷，以此洞悉古今万事万物生克辅消之道。” 威王不解地问：“这些东西有什么用处呢？” “常的无定便是变，变的有定就是常，从小处说既可验证人的变态心理，更可验证人的常态行为。从大处说又可以预知和验证一个国家的兴替。” “你可以自话自说。依我看道亦无道，不过是反反复复咀嚼别人的饭渣儿罢了。” 听到这话，黔娄咽了一口唾沫，不再作声，看着威王一行人离开。 黄昏时分，施良娣忙活着做饭，对黔娄说：“你来添着柴火，我去洗点菜。” 灶火映红了黔娄消瘦的面庞，也映出威王说话的情景，他忽然站起，将竹简抱来，一片一片填进炉火里。 施良娣洗完菜回来，听见炉火发出的“噼噼啪啪”声音，问：“你烧的是什么？” 黔娄不出声，继续不停拆着竹简往火里填。 施良娣大惊：“这是你半辈子的心血，怎么就烧了？” 黔娄：“齐王说这是别人掉的饭渣儿，要它何用？” 施良娣舀起一瓢水，将灶火浇灭，把残缺不全的竹片抢出来一些。 后来，黔娄死了。他的生前好友、曾参的孙子曾西前来吊唁，看到黔娄的遗体停放在窗下，用砖坯当枕头，炕上铺的是禾杆柴草，寿衣还是穿的破絮袍子，遮盖遗体的被子太短，不能覆盖全身。不禁为之心酸，说：“把布斜过来盖，就可以盖住黔娄先生的全身了。” 施良娣急忙劝阻说：“斜而有余，不如正而不足。 先生生而不斜，死而斜之，这会违背先生的生前意愿的。” 曾参说：“夫人说得很有道理。” 他忍住悲痛，问施良娣说：“先生之终，何以为谥？” 曾参一问这话，施良娣立即回答：“以康为谥。” 曾参大惑不解问道：“先生在时，食不充饥，衣不遮体，死则手足不能覆盖，棺旁也没有祭祖酒肉，生不得其美，死不得其深，何乐于此而谥为康乎！” 施良娣正色道：“先生生前，鲁国国君要任他为相，但他辞而不为；齐国国君欲聘为卿，他同样辞而不受，这算是有余贵吧？鲁国国君曾赐很多米粟给他，齐国国君也屡次要予以报酬，他都辞而不受，这算是有余富吧？他愿与天地人间共甘苦，宁愿做平民百姓；他不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。这些全是为了仁义，以康为谥，谁能说不合适呢？！” 曾参听后连声赞叹说：“正因为有黔娄这样的先生，才有像黔娄妻这样的好夫人啊！” 威王亲自前来吊唁，说：“黔娄先生作为稷下学堂不治而议论的大夫，生前身后都值得人敬仰啊。”
27、坐怀不乱柳下季 变更旗帜破秦军
公元前323年秦国借道魏韩向齐国展开军事行动，先是越过韩、魏、卫三国，佯攻大野泽左岸的阳晋要道，突然从阳晋南下至齐国西南重镇亢父，这里道路险恶，秦军想出其不意，从这里北上绕过右壤直插齐国的南阳腹地。这时威王任命从魏国来齐的匡章为将，率领齐军前去迎战。 秦军行至齐宋边界处的桑丘，和匡章率领的齐军主力相遇，齐、秦两军对垒扎营。 秦军将领为了严明军纪，也为拉拢齐地人心，故下令：“有谁敢在距离柳下季坟墓五十步内的地方打柴的，便判死罪，绝不宽恕。” 有兵士问：“柳下季是干什么的？” 秦将：“他啊，曾做过鲁国大夫，还做过掌管监狱的小官，后来弃官归隐居于柳下，柳下季坐怀不乱的故事就是发生在这里。” 古时候这里有一片茂密的柳林，有一个深秋的夜晚，柳下季路过柳林时，忽遇倾盆大雨。他急忙躲到一个破庙里避雨。恰在这时，一年轻女子也到此避雨，与他相对而坐。半夜时分，年轻女子被冻醒，便起身央求坐到柳下惠怀中，以温身驱寒。 柳下季急忙推辞:“万万使不得，荒郊野外，孤男寡女处在一起本已不妥，你若再坐我怀，更是有伤风化。” 女子道：“世人都知大夫圣贤，品德高尚，小女子虽坐在怀中，大人只要不生邪念，又有何妨?我若因寒冷病倒，家中老母便无人服侍，你救我就是救了我母女二人。” 柳下季再无推托之词，只好让女子坐到自己怀中。如注暴雨，一夜未停。柳下惠怀抱女子，闭目塞听，丝纹不动，漫漫长夜竟不知温香在怀。 天明，雨过天晴，得恩于柳下季的女子不胜感激地说：“人言大夫是正人君子，果然名不虚传。” 同时，秦将为了激励士气，还下令悬赏“有谁能得到齐王首级的，封万户侯，赏赐二万两黄金。” 由于秦军是孤军深入，又必须顾及到后方，惟恐韩、魏二国在后图谋。所以秦军只是虚张声势威胁向齐出兵，实际上却犹疑不定不敢进攻。 匡章分析了目前的状况，认为秦军是欲进不得、欲退不能的矛盾心理，在开战前夕，让双方使者多次互相来往，战场上却不动声色。在这个时候，匡章借机变更了部分齐军的旗帜标记，混杂到秦军当中，等待配合齐国的主攻部队破敌。 这期间，齐王宫内的大臣对威王说：“王上，匡章一个外来之人，现在重兵在手，估计有降秦的嫌疑呢。” 威王：“岂不知将在外君命有所不受的道理？” “事虽是这么个理，可听说匡章在前方犹豫不决，还变更了我军的旗帜标记，下一步就很难说了。” “你们这些人啊，总是不往好处想，就晓得怀疑这个怀疑那个。若对前方的将士产生不信任，这仗怎么打？你们没有不二之心，能去前方杀敌吗？” 威王的一席话，说的大臣们个个哑口无言。 不久之后，匡章的战术大获成功，秦军被混进军营的齐军士兵和匡章的大部队内外夹攻，原本战意就不甚坚决的秦军一触即溃。
28、田婴诡计献玉珥 太子终归田辟疆
战胜了秦军是个好消息，同时，王宫中也传出一个坏消息，引起一场不小的风波。 威王的王后因病去世，宫中还有十个妃子深得宠爱，大家猜不准哪一个将要被立为新王后，一旦说错势必得罪新王后。 最小的儿子田婴耍了个诡计，他想了个办法来辨别。 这日，田婴捧着礼物对威王说：“父王，为了表示孩儿对后宫长辈们的孝敬，我让人制作十双玉珥献上。” 威王看着献上的金瓒玉珥，望一眼田婴道：“哦呵呵，婴儿长大了，知道孝敬长辈了，很好很好。父王收下，等有时间我分给她们。” “这是做孩儿的应当之该。” 这十双玉珥，其中一双特别精美，田婴的小算盘是，观察谁佩戴着那双漂亮别致的玉珥，就劝父王立谁为王后，谁当太子就会一目了然。 “孩儿还有一条建议。” “只要是好的建议，父王一定采纳，你说吧。” “父王您要亲自审查终岁之计。” “孩儿说的极是，一年来全国的财政收支状况，我要审查一下哪里有纰漏，你去准备吧。” 过日，田婴让齐国的五官——司徒、司空、司马、司士、司寇抱来一大堆竹简材料，大大小小所有的账目和凭证，搬进宫来逐一念，逐一对照让威王听。 有些部门在使用经费上不乏作弊者，官吏们趁威王打瞌睡，抽刀悄悄削掉凭证上的结算数据，这一切田婴都看在眼里。 没听五天，威王就厌烦了，说：“你出的这个主意是不错，不过我还要处理其他的国家大事，你想累死我吗？” “孩儿怎敢！这一切都是出于公心。” “父王知道你是为了国家好，可我一大把年纪了，心有余而力不足啊。这样吧，财政这一块儿由你来代替全权处理吧。” 听到这句话，田婴不露声色，心中暗暗高兴。一旦大权在握、精明狡诈的田婴岂能不觊觎齐国王位？而威王立的太子却是哥哥田辟疆。 田婴的一位叫齐貌辩门客道：“太子相貌不仁，过颐豕视，定会背叛您，早点想办法搞掉他。” 齐貌辩的意思是说，田辟疆方面大脸，胖得从脑后可以看到大脸腮，也可说满脸福相。这倒不妨，关键是“豕视”，像猪眼一样看东西。猪眼什么样？朦朦胧胧，不时偷偷看两侧的东西。这种人表面看糊涂，而内心自有主张，精明得很。“不仁”即不讲仁义，不讲道德，唯利是图，不容易对付、难侍候。 田婴佯装怒相道：“你说的这是什么话！你只是一个门客而已，怎么敢挑拨我们兄弟之间的关系？” “不是我故意挑拨，现在田辟疆是太子，他还和你兄弟好、好兄弟，一朝成了大王，很难说你不会遭遇杀身之祸。” “怎么可能呢，他下得去手？” “最是无情帝王家，不信走着瞧。” 威王到了一把年纪，自知是该立太子的时候了，他权衡来权衡去，决定立辟彊为太子。 宠妃卫姬得知后，觉得自己的儿子田婴才应该立为太子，便趁着威王宠幸的时候，说：“大王啊，辟彊这个太子可不怎么够格啊。” “哪里不够格？你说说让寡人听听。” 威王也知道卫姬不满，但太子只能立一个，这样问她。 卫姬理了理发髻，不紧不慢说：“你不觉得他是个好大喜功的人吗？” “好大喜功这是自幼养成的，辟彊自小养尊处优，没经历过大风大浪，公子哥的习气沾染了不少。再说了，碌碌之辈是成不了大事的。” “这些我明白，妾又不是小肚鸡肠的人。” “你是寡人的爱姬，王宫里的事就是这么剪不断理还乱。” “其实啊，我也没别的意思。这个辟彊啊高傲的很，不是我说他，他见了我都爱答不理呢。” “哈呵，王宫里这些事儿都是司空见惯的，各位公子之间，生母都是看着自己的孩子好。” “我可不是这个意思，辟彊与别的公子比起来，当太子不合适，我是怕你百年之后，他能否继承你的王业。” “这是没法子的事，立长不立幼的规矩，注定了就是要立辟彊为太子，要不然我早就该立咱们的孩儿当太子了。” “王上，你就不能想个别的办法？” “别的办法我是无能为力了，目前只有听之任之。” 两人的这番对话，被侍人听了个完完全全。 卫姬瞪了一眼侍人，问：“我们说的话你都听到了？” 侍人一弓腰道：“夫人，我什么也没听到。” 卫姬：“王宫的规矩你是知道的，你若透漏出半点消息…… 侍人：“小人明白。” 公元前320年，王宫内所有人的衣着以白色面料镶于袖口、衣襟侧边和裳的下边，正准备为威王举办葬礼。这个称雄一世的齐王去世，其子田辟彊即位，是为齐宣王。 | 
