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绿树荫浓夏日长
张店 大街北平
“炎炎夏日，酷热如火。”这让我想起了“后羿射日”的神话传说。
《楚辞章句》卷三《天问》载：“尧时十日并出，草木焦枯。尧命羿射十日，中其九日----”这便是“后羿射日”的传奇故事。说的是，远古时天空曾有十个太阳，十个太阳每天一换，轮流当值，秩序井然，天地万物一片和谐，欣欣向荣。可是日子长了，这十个太阳就觉得无聊，它们想要一起周游太空，于是一起踏上了穿越天空的征程。这一下大地上的人和万物就受不了了，十个太阳像十个大火团，烤焦了大地，树木庄稼烧成了灰烬，河流干枯了，大海也面临干涸。有个年轻英俊的英雄叫“后羿”，是个神射手，箭无虚发，百发百中。天帝将他招来，命他去射掉太阳。后羿拉开了万斤弓弩，搭上千斤利箭，一气射掉了九个太阳，只留下了一个太阳。从此，这个太阳每天从东方升起，从西边落下，温暖人间和万物，大地生机勃勃，绿意盎然，万物衍生，千姿百态。
神奇的传说寓意着人们的美好愿望。“后羿射日”寄托人们试图战胜自然的尝试，象征着远古时代劳动人民征服酷暑的梦想和决心，
与“后羿射日”同工异曲的还有宋朝诗人王令的《暑旱苦热》这首诗：“清风无力屠得热，落日着翅飞上山。人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干。昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往，何忍身去游其间。”诗的大意是：清风没有力量屠掉这酷热，连落日都像长了翅膀一样飞上山，余威尚存。人间本已害怕这江海湖河蒸发始尽，难道上天也不在乎那浩瀚的银河干涸？也许终年积雪的昆仑山有清凉之处，也许远处的蓬莱仙岛有消夏的海风。但不能与天下人同往，我又怎么忍心一人而去呢？诗人一个“屠”字写出了对暑旱苦热的切恨和无奈，诗中还抒发了诗人对清凉世界的向往和与天下人共度苦难的豪情意志。
从“射日”到“屠热”，是农耕时代人们对征服炎热酷暑的幻想和期盼。然而，在科技不发达，生产力落后的农耕时代，这些愿望和期盼是难能实现的。在酷热干旱的田野里只有“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。”的无奈；在骄阳似火的热浪中只是“炎炎日正午，灼灼火俱燃。”、“足蒸暑土气，背灼炎天光。”的叹谓；就连那宋朝开国皇帝赵匡胤也只能“望阳兴叹”的发出“太阳初出光赫赫，千山万山如火发。”的感叹。
“栽种树荫好乘凉”。千百年来，人们把栽树种树，作为防暑降温的重要措施，炎炎夏日是不能没有浓荫庇护的。然而在过去，栽树也并非是件容易的事。缺资金少技术，没有科学规划化和科学管理，树种单一，还有旱涝虫灾等，都制约着树木成林、绿树成荫。“南方绕竹树，唯有青槐稀。十种七八死，纵活亦支离。”从白居易这首诗中便可体味到古时植树的不易。而更为严重的是人为的砍伐。“柴米油盐酱醋茶”称为人们生活的开门七件事，“柴”竟排在了第一位。人们搭棚盖房、烧火做饭、点火取暖、做农具家具等，需要许多的木材，必然要砍伐大量的树木，来维持生活。据说冯玉祥驻扎徐州时，对当时的乱砍乱伐树木现象非常切齿痛恨，他曾写了一首打油诗：“老冯住徐州，大树绿油油；谁砍我的树，我砍谁的头。”面对难以制止的乱砍乱伐，他只好用砍头的方式来制止了。不知老冯的大刀是否留住了那绿树浓荫？
时至今日，植树造林成为国家重要国策之一，城市绿化成为城市建设的重要内容。我们的城市越来越美，绿树成荫、鸟语花香，像个大花园。尤其是那道路绿化更是——大街小巷树葱茏，条条道路皆荫凉。
淄博的城市绿化走在了全国前列，先后被授予“国家卫生城”、“国家森林城市”等荣誉称号。而道路绿化更是淄博的一大亮点一大景观。我到过全国很多大中城市，像淄博特别是张店这样绿化美的道路，还是少见到的。老城区的人民路、共青团路、中心路等两边的法桐树，茂密参天，已有几十年的树龄，有的树需三四个人才能搂抱过来。两边的树枝树杈几乎连为一体，整条道路被密匝的枝叶遮掩的密密实实。炎炎夏日，人和车行驶在其中，丝毫受不到骄阳的肆虐。有诗赞道：“两侧法桐叶相连，烈日下火宜穿行。益民自有后人念，尽管事者未刻名。”
在新城区规划建设中，我市更是贯彻“绿随路建，有路皆绿，绿美结合。”的原则，推行“行道树双（多）排种植模式”，打造林荫道路系统。无论是南京路、北京路、上海路、重庆路，还是世纪路、华光路、中润大道等，各种树木，茁壮成长，层林吐绿，浓荫如盖。实现了“人在林中行，车在绿中行。”的立体园林格局。
夏日，骄阳似火、流火熔金。每当我穿行在烈日炎炎中的林荫道上——绿荫蔽道、鸟啼蝉鸣、微风扑面、凉爽沁人，总是感慨万千，感激涌心。
“赤日炎炎何须恨，夏木阴阴正可人。”感谢绿树葱茏，它们用枝枝叶叶把骄阳挡住，给人们送来荫凉。感谢播撒绿荫植树造林的园林人，是你们的辛勤汗水，换来这树荫遍地、绿满全城。感谢城市的规划建设者，愿你们把城市规划建设的更加美丽，更加漂亮，让城市成为花的世界、树的海洋。
绿树荫浓夏日长，葱郁垂阴送清凉。炎炎夏日，感谢绿树，感谢树荫。
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发表于 2019-7-16 16:24:10
发表于 2019-7-16 17:29:26