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王渔洋修禊雅事之一二
桓台 包泉敏
文友唱和，自古及今都是诗人生活中不可避免的雅事一桩，而最能融合自然与人文之美的，则是文人修禊之雅集。
修禊，原是古代传统民俗，一种消灾祈福仪式。每到季春时（有一种说法是农历三月上旬巳日，三国魏以后始固定为三月初三)，官吏及百姓都到水边嬉游，后来演变成中国古代诗人雅聚的经典范式，笔者以为，今天的“文学沙龙”大概与此有关。历代修禊活动中，以发生在晋唐会稽郡山阴城(今绍兴越城区)的兰亭修禊和长安曲江修禊最为著名。
而本文的主人公王渔洋，居扬州五年，期间也曾参加三次修禊活动，两次在扬州红桥，一次在如皋冒辟疆的水绘园。三次修禊活动，均留下一些雅事，请听笔者一一道来：
话说康熙元年（1662）春，时年29岁、居扬州已近二载的王渔洋，与袁于令、杜濬、邱象随、蒋阶、朱克生、张养重、刘梁嵩、陈允衡、陈维崧等当地名士，在红桥举办了一次影响深远的诗人雅集——红桥修禊。
对于古代文人来说，三五诗友诗酒唱和，实乃快意人生之事。
修禊这日，扬州已然是满城葱翠，风光旖旎。
此时，徜徉在瘦西湖（“瘦西湖”之名最早见于文献记载为清初吴绮《扬州鼓吹词序》：“城北一水通平山堂，名瘦西湖，本名保障湖。”目前为国家5A级旅游景区，2014年入列世界文化遗产名录）的红桥之上，欣赏着红花绿柳，小桥流水。前来赴会的众诗友们，兴致盎然，击钵赋诗，何其尽兴！期间，王渔洋才思奔踊，挥笔即作《浣溪沙》3首，后又作《红桥游记》。在《浣溪沙》中有：“北郭清溪一带流，红桥风物眼中秋，绿杨城郭是扬州”，博得众人击节叫好，络绎唱和。后来，还有人因之绘画，一时传为佳话。这次雅集规模不大但影响深远：一是“绿杨城郭是扬州”从此成为名句，“绿扬城郭”也渐渐成为扬州一地的代名词；二是首开红桥修禊之端。原来名不见经传的红桥，雅集之后，成为文人名士“过广陵者多问红桥矣”的知名景点了。
二年之后的农历三月初九，时人对第一次红桥之会仍记忆犹新之际，王渔洋又招集林古度、杜濬、张纲孙、孙枝蔚等七八名士，发起了第二次修禊红桥活动。这一次，王渔洋一口气写了《冶春绝句》20首，可谓独步当时、传唱至今。其中，最脍炙人口的一首是：“红桥飞跨水当中，一字栏杆九曲红。日午画船桥下过，衣香人影太匆匆。”唱和者甚众。当时王渔洋31岁，神姿清徹，诗思横溢，在这种场合显然大出风头，故陈其年有“两行小吏艳神仙，争羡君侯断肠句”之咏。事后人们评论这次雅集时，圴称羡不已，谓之“香清茶熟，绢素横飞”。近代词人朱孝臧曾题词说：“消魂极，绝代阮亭诗。见说绿杨城郭畔，游人争唱冶春词，把笔尽凄迷。”在酣畅淋漓的诗酒流连中，《红桥唱和集》不久便横空出世了。
有人说，清代扬州文化的振兴，王渔洋是第一功臣，此话不假。居扬五年，两次红桥修禊，王渔洋以其大雅之才，不仅给扬州留下了千古佳句，使得扬州成为清初士大夫向往之地，而且开清代扬州“红桥雅集”文化现象之先河，可圈可点。
王渔洋与诗友唱和图（局部）
第三次修禊活动是在康熙四年（1665），当时渔洋有事去如皋。三月初三日，应水绘园主冒辟疆之约，他与邵潜、陈维崧、许嗣隆诸名士修禊水绘庵。渔洋倡议分体赋诗，自得七言古体，即席成十章。诸公所做共38首。冒氏庭园在江南颇有名气。据说，当时冒家有侍童紫云，最为陈维崧眷爱，渔洋曾戏谓维崧曰：“得紫云捧砚乃可”，维崧许之。于是，渔洋立成七言古诗十章，诗兴大发。关于这次修禊活动，还有一段小插曲。
据载，遗民诗人杜濬因故迟到一天，未及参加活动，抱憾不已。后来，有人问他：阮亭诗如何？曰：兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。又问：君诗如何？曰：但觉高歌有鬼神，谁知饿死填沟壑。查阅后得知，“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧州”两句来源于李白“乐府·江上吟”，“兴酣”活画出诗人摇笔赋诗时藐视一切，傲岸不羁的神态，而“摇五岳”此指笔力雄健苍劲，“凌沧洲”指胸襟高旷不群。能获如此评价，足见渔洋先生在杜老夫子心目中的高大尚形象！而“但觉高歌有鬼神，谁知饿死填沟壑”则蓝本于杜甫《醉时歌》中“但觉高歌有鬼神，焉知饿死填沟壑？”句，联系到杜濬的偃蹇生活，可知，此句似多少带点自黑的味道。
总之，这段“文章江左，烟月扬州，人海花场，比肩接迹”的生活，对于王渔洋影响深刻。有学者认为，王渔洋一生近5000首诗作中，有三分之一做于此时，且颇能体现其“神韵”风采，这就难怪，作为“一代诗宗”的王渔洋，直到晚年还对这段生活津津乐道，念念不忘了。当然，众所周知，王渔洋主政扬州期间，不仅如“白、苏之官杭，风流欲绝”，还兢兢业业，克已奉公，“尝以数月完钦件数千”“夜分入寝食，燃巨烛剖析案牍，不少休”，可见其勤勉。也正因此，扬州人后来将他与宋欧阳修、苏轼并列，建“三贤祠”以资纪念。
对王渔洋来说，扬州五年是其仕宦生涯的开始，而居官扬州期间的三次“修禊”活动，可谓几点“伏笔”，于有心无意之间，为其日后仕途通达做了成功铺垫。可以说，扬州五年的勤勉勤政，宽政慎刑，以及良好的口碑，为其日后累官至刑部尚书，得以位列九聊奠定了良好政绩基础；而修禊期间所作的这些诗词作品的广泛流传，又使其在诗坛和官场名声鹊起，诗名与政声相辅相成，相得益彰，使王渔洋渐渐从“文坛新秀”发展成为“文坛盟主”，最终成就了其“一代诗宗”的美誉。
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匿名
发表于 2019-8-21 09:07:10
发表于 2019-8-19 11:10:23
